الحمد لله رب العالمين الذى منَّ علىَّ بالإيمان، وجعلنى من أمة المسلمين التى جعلها خير أمة. وصلِّ اللهم على خاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد النبى الأمى، حبيب الله ومصطفاه وشفيع المذنبين يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما. وبعد، فقد تفكرت فى كثرة ذنوبى وقلة أعمالى الصالحة فعَظُم بذلك بلائى، وغَلبَ خوفى على رجائى وتذكرت ما عَلِمته من الكمالات والفضائل والمنح المحمدية، فلم أجد أنفع من صدق الالتجاء بعد الله إلى سيد المرسلين صلوات الله وسلامه عليه وعليهم أجمعين. إذ هو أعظم الوسائل لدى رب العالمين، وأفضل الخلائق وأحبهم إليه تبارك وتعالى، وأول شافع ومشفع يوم القيامة. قال تعالى:«إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِىِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلَّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمَاً» (56) {الأحزاب}. وهكذا فقد أمر الله سبحانه وتعالى بالصلاة عليه عقيب إخباره بأنه وملائكته يصلون عليه. وقال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم : «من صلى علىَّ واحدة صلى الله عليه عشر صلوات، وحط عنه بها عشر سيئات، ورفع له بها عشر درجات». فهل رأيت مثل هذا الخير من قبل؟ وهأنذا قد التجأت إلى جنابه الكريم مستشفعاً به على ربى سبحانه، وتوفرت على كتابة هذا الكتاب الذى أسميته «مقدمة فى الصلاة على النبى » ابتغاءً لمرضاة الله تعالى ومحبة فى رسوله الكريم . ولقد سَبَحْتُ فى بحر الكمالات المحمدية، فإذا البحرُ عميق ومقامُ النُبُوَّةِ بالفضائل حقيق. ولكن أين اللسان الذى يُعَبِّرُ عن هذه الفضائل النورانية؟ وأين العبارات التى تصور مثل هذه الكمالات المحمدية؟. ولقد حاولت فى هذا الكتاب أن ألقىَ الضوء على أصل الصلاة على النبى وفضلها، وعلى كيفيات هذه الصلاة الشريفة، وجعلته فى مقدمةٍ وسبعة عشر فصلاً. فى الفصل الأول تناولت تفسيرَ «إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِىِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ .....» الآية، والتى هى أصل هذه الصلاة الشريفة. وفى الفصل الثانى تناولت بالدراسة سؤالَ الصحابة رضوان الله عليهم للنبى عقب نزول الآية عن كيفية الصلاة عليه، وجوابه عليهم بالصلاة الإبراهيمية التى لقَّنها لهم،كما بيَّنت معنى كلمة «اللهم» التى افتتحت بها الصلاة ومعنى«اللهم صلِّ على محمد »،كما تناولت سبب اختتام هذه الصلاة بالاسمين العظيمين «الحميد المجيد». وتناولتُ فى الفصول التالية توضيحَ معانى مفردات وعبارات هذه الصلاة الإبراهيمية المباركة. إذ أوضحت فى الفصل الثالث معنى اسم «محمد ـ صلى الله عليه وسلم » واشتقاقاته، وكنيته ونسبه . وفى الفصل الرابع طرحت مسألة «تعيين آل محمد » الواردة فى الصلاة، وتحدثت عن أزواجه وذريته ـ صلى الله عليه وسلم. وفى الفصل الخامس تناولت بالدراسة خصائص سيدنا إبراهيم . وفى الفصل السادس ناقشت معنـى «اللهم بارك على محمد ـ صلى الله عليه وسلم »، ولماذا كان تخصيص إبراهيم بالتشبيه فى الصلاة والبركة، ثم ذكرت مرتبة النبى . وفى الفصل السابع ذكرت الأحاديث الصحيحة التى تُرغِّب فى الصلاة على النبى وخصوصية يوم الجمعة. وفى الفصل الثامن أَوْرَدْتُ الأحاديث الصحيحة التى تؤكد شفاعته ـ صلى الله عليه وسلم ـ لمن يصلى عليه، كما ذكرت الأحاديث التى تثبت فضل الصلاة عليه ـ صلى الله عليه وسلم ـ فى إجابة الدعاء. وفى الفصل التاسع ذكرت أيضا الأحاديث الصحيحة التى تحذر من ترك الصلاة عليه عند ذكره . وتناولت فى الفصل العاشر الصلاة على النبى فى أعمال الحج وعند الوقوف على قبره الشريف. وفى الفصول الحادى عشر والثانى عشر والثالث عشر ذكرتُ عديداً من المواضع الأخرى التى يُصَلَّى فيها على النبى ـ صلى الله عليه وسلم. وفى الفصل الرابع عشر استعرضتُ الثمرات والفوائد المكتسبة بالصلاة على النبى . أما فى الفصل الخامس عشر فقد بينت حكم الصلاة والسلام على غير النبى من الأنبياء والملائكة وآل النبى وأصحابه وأتباعه وأهل الطاعة عموماً، على نبينا وعليهم صلوات الله وسلامه.