الجزء الاول | الجزء الثاني

ظهرت الطبعة الأولى من الجزء الثانى من هذا الكتاب فى شهر فبراير سنة 1945، والطبعة الثانية فى شهر مايو سنة 1948، والثالثة فى شهر سبتمبر سنة 1952، والرابعة فى شهر يناير سنة 1958، والخامسة فى شهر نوفمبر سنة 1959. ولما نفدت الطبعة الأخيرة من هذا الكتاب، حرصت على إعادة طبعة للمرة السابعة، فأدخلت عليه مادة جديدة فى نواحى متعددة من الكتاب، ورجعت إلى مصادر عربية وإفرنجية أخرى، يجدها القارئ فى الهوامش، وفى ثبت المصادر، وفى الفهارس. وقد أصبحت أبواب هذا الجزء تسعة أبواب، بحثت فى الباب الأول منها حالة الأحزاب فى آخر العصر الأموى وما كان لها من أثر فى قيام الدولة العباسية، وترجمت فى الباب الثانى لخلفاء العصر العباسى الأول، مبيناً أهم الأحداث التاريخية التى وقعت فى عهد كل منهم. وعالجت فى الباب الثالث الحركات السياسية والدينية واتجاهاتها وما كان لها أثر فى السياسة والدين والأدب والاجتماع وغير ذلك. وبحثت فى الباب الرابع العلاقات الخارجية للدولة العباسية مع بلاد المغرب، ومع بلاد الأندلس والفرنجة، ومع البيزنطيين والهند. وتكلمت فى الباب الخامس على نظم الحكم السياسية والإدارية والمالية والحربية والقضائية، لأبين كيف كانت تدار الحكومة الإسلامية فى ذلك العصر. وعرضت فى الباب السادس للحالة الاقتصادية وما بلغه المسلمون من تقدم ورقى فى ميدان الزراعة، والتجارة، ثم ألممت فى الباب السابع بحالة الثقافة، فبحثت أنواع العلوم النقلية، كعلم القراءات، والتفسير، والحديث، والفقه، وعلم الكلام، والنحو والأدب، وأنواع العلوم العقلية، وما كان لتشجيع الخلفاء والأمراء ورجال الدولة من أثر فى ترجمة الكتب الأجنبية إلى العربية. كما تكلمت عن معاهد الدرس والثقافة، واهتمام المسلمين بالتاريخ والجغرافية وعلم النجوم والرياضيات والكيمياء والطب، وأفردت للفن باباً خاصاً هو الباب الثامن، فألممت فيه بتاريخ الفنون، وخاصة فن العمارة الذى يعتبر بحق مقياساً لحضارة الأمم ونهضتها فى كل عصر. ثم تناولت فى الباب التاسع الحالة الاجتماعية، فبحثت فى طبقات المجتمع العباسى. ومجالس الغناء والطرب، وقصور الخلفاء والأمراء والوزراء وغيرهم، وألوان الطعام واللباس، والأعياد والمواسم والحفلات وأنواع التسلية، وما كان للمرأة من أثر فى هذا المجتمع. وقد سرت فى هذا الجزء على المنهج الذى سرت عليه فى الجزأين الأول والثالث من هذا الكتاب، فبحثت فى هذا العصر من نواحيه المختلفة: سياسية ودينية وثقافية واجتماعية. كما يرى القارئ فى الهوامش وفى ذيل الكتاب تنبيهاً على المصادر لمن أراد التوسع فى مسألة من المسائل التى لم يسمح المجال بالتوسع فيها، وذيلت الكتاب بثبت ذكرت فيه المصادر مرتبة بحسب أحرف الهجاء بالنسبة لأسماء المؤلفين، كما ذيلته بفهرس عام يشمل أسماء الأعلام من الرجال والنساء والأماكن والحوادث التاريخية الهامة. ومن دواعى الفخر أن أنوه فى هذا المقام أن هذا الكتاب الذى ظهرت الأجزاء الثلاثة الأولى منه قد ترجم إلى اللغة الأردية بحكومة الباكستان، كما طلب إلىَّ الموافقة على ترجمته إلى اللغة الأندونيسية، وإلى اللغة الإنجليزية. كما يسرنى أن أقدم الطبعة الأولي من الجزء الرابع الذى طال انتظاره، بعد أن أعددته للطبع، وأرجو أن أقدمه إلى قرائى الكرام بعد قليل. والله أسأل أن يوفقنى إلى إتمام الجزء الخامس تحقيقاً لفائدة طلاب الثقافة الإسلامية. الجيزة فى شهر سبتمبر سنة 1964.